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清乾隆寿山芙蓉九龙玉玺印章,克重10790g,是乾隆时期制作的一种御用玺印,具有极高的艺术价值、历史价值和文化价值,以下是关于它的详细介绍:
材质:选用寿山芙蓉石,寿山芙蓉石产自福建省福州市寿山乡加良山,质地凝润如脂,微透明似玉非玉,肌理常含天然筋络,是寿山石中品质上乘者,为玉玺增添了天然的美感和高贵气质。
九龙戏珠钮:以一条主龙(象征皇帝)居中,昂首瞠目,正视火珠(象征 “君权神授”),其余八龙环绕四周,分置上下左右,姿态各异,或升腾、或俯冲、或回首,龙身缠绕云纹、水浪,营造 “九龙闹海” 的动态。
雕刻细节:顶部九龙雕刻采用高浮雕、透雕等技法,九龙身姿矫健,形态各异,或盘旋、或戏珠、或腾云,龙身线条流畅婉转,龙首刻画精细,龙眼圆睁,龙须飘动,气势威严,展现出皇家的尊贵与霸气。龙周围常伴有云纹、水浪等装饰雕刻,增强画面动感与层次感。
印章正面由乾隆甲辰仲秋月内务府监制,刻有诗句,诗句出自《周易·乾卦》,是《周易》六十四卦中的第一卦,象曰:“天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。”其大致意思是,天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。“潜龙勿用”,是因为阳气尚在地下。“整天自强不息”,是为了避免出现反复,不敢有丝毫大意。“龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害”,因为能审时度势,故进退自如。“龙飞上了高空”,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。“龙飞到了过高的地方,必将会后悔”,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。“用九” 的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。“整段文字以 “龙” 的成长为隐喻,构建了君子从 “潜隐修己” 到 “显达济世” 的完整路径:起点:潜龙阶段(修己)—— 夯实基础,提升内在修养;过程:惕龙、跃龙阶段(慎行、应变)—— 在实践中磨炼意志,把握机遇;理想状态:飞龙阶段(济世)—— 以才德服务社会,实现抱负;警示:亢龙阶段(戒骄)—— 始终保持对 “物极必反” 的清醒认知。通过自然规律与人文精神的融合,展现了中国古代哲学 “天人合一” 的思维方式。
下方的印面文字采用的是篆书,篆书作为古老的书体之一,具有独特的美感与韵味,在篆刻过程中,工匠们根据印章的用途与内容,精心设计文字布局,使其规整对称,富有节奏感与韵律感,篆刻工艺精湛,每一笔画都是经过反复推敲与雕琢,所有线条采用手工双入正刀法镌刻而成,笔画折叠均匀,线条粗细一致,布局严谨对称;印文边缘环绕一周 0.5 厘米宽的回纹边框,回纹线条修整光滑,无崩裂或毛刺,转角处皆为直角,如同用直尺画就,体现了宫廷 “精雕细琢” 的标准。
印章的背部、侧面均钤有红色篆刻印文,具有典型的中国传统篆刻艺术特征,内容为吉祥祝语,篆刻工艺精湛,线条规整流畅刚劲有力,布局严谨对称,体现了清代宫廷篆刻的高超水平。
皇权象征:龙在中国传统文化里是皇权的代表,九龙造型更是彰显乾隆皇帝至高无上的权威与地位,寓意其统治如九龙般掌控乾坤、恩泽天下。
吉祥如意:寿山芙蓉石象征长寿、美好 ,九龙有吉祥、永恒之意,二者结合的印章蕴含福寿安康、吉祥如意、守护庇佑等美好愿景。
历史价值:乾隆皇帝一生拥有超1800枚玉玺,这类寿山芙蓉九龙玉玺印章不仅是他钤盖御笔书画、处理政务的实用印信 ,更是乾隆时期政治、文化、艺术风貌的实物见证,承载丰富历史信息,反映当时宫廷审美、雕刻工艺及文化理念,具有极高历史研究价值。
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来源:香港视窗网
标题:圣玺凝辉·清乾隆寿山芙蓉九龙钤印——盛世雕琢的九五之尊
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